评“否定中医的方舟子能否‘把根留住’”
26 10 2006年是在现场骂的,而且我还因此“震怒”。每天在网上用“京骂”骂我的中医信徒多得是,我怒得过来吗?】
否定中医的方舟子能否“把根留住”?
侯宁 社会学者
2006年10月26日广州日报
当年董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”已经让中国“百家争鸣”的伟大文化源流有过一次重创,以至被独尊的儒术都变了味,幸好中医保留发展至今。而现如今,方先生莫非也想做同一件“拔根”的伟业么?那可是中国文化“百家争鸣”时代的根啊!
近日,“家”在美国加州的方舟子先生大发雷霆,声称有“中医教信徒脑子坏了”,并由此认定“一般的中国人科学素养都很差”,所以理解不了他这位“美国生化博士”的“科学”断言。
当然,能把“中医之争”拔高到“中医教”,方舟子肯定是反中医一派无疑了——他主张“对中医理论要彻底地质疑、否定”。因为,在他眼里,中医是“包含了哲学、玄学、民间医术和巫术的大杂烩”。
事实上,方舟子对中医的不满已经郁积多时了。以前之所以还能不懈地讲“唯一的科学”、“三期临床试验”等“科学道理”,是因为没当面吃过“京骂”,而最近在凤凰卫视做节目时,有人在现场骂了“学西医的傻B”这样不文雅的话,所以方先生震怒了,尽管据说“中医教信徒”骂的并不是他。
是啊,这个“中医教信徒”说话真是很失态的。“中医之争”不过是观念对垒,看法分歧,何必出言不逊呢?但反过来说,骂一句便被方舟子说成“什么教的信徒”,是否也太上纲上线了呢?因为众所周知,中国人的“实用主义”在文化特色上出了名的,数千年都产生不了什么“宗教”,何以说句“京骂”便诞生了“中医教”并被封为“信徒”呢?
按照这样的逻辑,像笔者这样“实用”地相信西医且支持中医的国人岂不也要成“中医教信徒”?但这样的“雅号”笔者并不喜欢,且视之为对我的侮辱。若此,方舟子在全中国岂不树敌太多?再说,中国人沿用了数千年的医学即便存在一些瑕疵,但成功甚至神奇的案例也是数不胜数的,又岂是方先生一句“不科学”所能撼动?
众所周知,新中国之前便有“汪精卫们”想干和方舟子一样“伟大的事业”,结果是身败名裂。然而那时有人如此“极端”,还是可以理解的。因为
“新文化运动”发生不久,国人在落后挨打多年后对“国学”有一种矫枉过正的抨击冲动,所以在了解西医的“神奇”后难免有了种“恨铁不成钢”的逆反——鲁迅先生也曾贬低过中医。但那样并不等于说他完全正确,因为鲁迅还曾奉劝青年不要读中国书。如此,国产的“四大名著”是否也该“废止”呢?
此前,我曾戏言过让方舟子不吃国菜不听国乐,为何?因为在我看来,中餐、国乐、中医等都是中国传统文化的组成部分,是一个系统内的东西。方先生理解不了中医的科学,也便理解不了中国菜为何那样可口。但显然,方舟子虽“家”在美国,但总在国内活动,所以虽未亲见,我也敢断言他吃中餐一定吃得很带劲的!
为何?因为方舟子对记者说过,他是每天都要打太极拳的,祖宗的东西他并未全部抛弃。然而,这样一来就滑稽了,因为如果和太极拳理论完全同根的中医不是科学而是方舟子眼里的“文化”,那么方先生原来每天都在不讲科学地“打文化”?
当年董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”已经让中国“百家争鸣”的伟大文化源流有过一次重创,以至被独尊的儒术都变了味,幸好还有帝王将相们须臾难离且同样发轫于太极阴阳之道的中医保留发展至今。而现如今,方先生莫非也想做同一件“拔根”的伟业么?那可是中国文化“百家争鸣”时代的根啊!
“家”在美国也要“把根留住”,这是每一个海外华人的赤子情怀。难道身在美国的方舟子先生早已异化成了“科学教信徒”而不是“一般的中国人”?
(XYS20061026)
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